필독) 추도,장례예배가 왜 우상숭배인가?

(명절예배, 헌화, 제사음식포함)

 ☆성경 어디에도 사람 죽었을 때 울었다는 말은 있어도, 예배드렸다는 말이 전혀 없다! 그리고 수십일동안 애곡하는 것은 구약의 우상숭배적인 전통이지 신약에서는 그런 전통도 폐지되었다. 죽은 시체는 부정하기에 빨리 묻어버리거나 화장하는게 좋다. 지금도 이스라엘에는 사람이 죽으면 바로 갖다 묻어 버린다.

 ☆구약 역대왕이 죽었을때 분향했다는 말씀이 있다고 분향해도 된다는 말로 생각해서는 안된다. 엄연히 우상숭배한 것이다.

 ☆장례예배가 성경에 없는 것은 장례예배를 드려도 된다는 뜻이 아니라 당연히 우상숭배로 여기기 때문에 기록되지 않은 것이다(자살도 마찬가지, 자살은 살인과 같은 것이지 않는가? 자살이라는 말이 없다고 자살해도 천국가는가? 절대 아니다)

 ☆추도예배는 우리나라에만 있는 것이다. (1897년 정동감리교회 교인 ‘이무영’이 만들었다) 사람이 만든 전통을 왜 하나님의 말씀인 것처럼 포장하는가? 회개해야 한다. 전통과 사람의 계명을 하나님말씀위에 둘 것인가?

 ☆사랑하는 사람이 죽으면 잠시 슬퍼할 수는 있으나 계속 고인을 생각하고 울고 물품을 갖고 있으면 사단이 틈탄다(우울증, 자살...) 속히 다 잊어버리고 물품을 태워버려야 한다.

 ☆추도, 추모[追慕,秋麰,酋矛]라는 뜻 자체가 “죽은 사람을 그리워하고 잊지 않는다”는 뜻이다.

 ☆죽으면 그 사람이 천국갔는지 지옥갔는지도 모르고, 죽으면 끝인데, 왜 계속 그 사람을 그리워하는가?

천국과 지옥에서 고인이 무엇이라고 외치고 있을 것인가를 생각해 보라.

“죽은 자는 잊어버리고 제사,추도,장례예배 드리지 말고, 살아있는 사람들이라도 예수 잘 믿고 회개하다가 천국오라”고 외치지 않겠는가?

 ☆‘예배’라는 말은 하나님께만 드리는 거룩한 행위다. 그 어떤 사람앞에서도 예배라는 말을 갖다 붙이면 안된다.

 ☆추도, 장례예배를 드린다고 하지만 일단 예수님보다 죽은 고인이 마음을 자리잡게 된다. 고인이 예수님의 자리에 자리잡게 된다.

 ☆ 장례식장에서 꽃을 드리는 ‘헌화’라는 뜻은 “신전이나 영전에 꽃을 바치는 행위‘다. 죽은 자에게 꽃을 왜 바치는가?

 ☆구약에서 무덤이나 시체는 부정한 것이다. 부정한 것을 빨리 치워버려야 한다. 그런데 시체를 거룩한 성전안에까지 가지고 온다는 것이 말이 되는가?

 ☆ 명절(추석,설)은 한마디로 사단의 잔치날이다. 전국에서 자신에게 제사를 지내니 얼마나 그 기고만장하겠는가? 이 사단의 날에 굳이 예배드릴 필요가 있는가? 주님이 싫어하신다.

그냥 믿는 사람들이라면 가족끼리 모여 기도하고 식사하고 담화를 나누고 헤어지면 된다. 가족이 명절에 모이면 꼭 예배를 드려야 하는가? 그냥 주님이 주신 은혜들을 나누면 된다.

 ☆제사음식을 먹으면 저주가 내 몸안에 흘러들어온다. 질병과 우환이 끊이지 않는다.

말씀에 보면 다 먹어도 되지만 우상에게 바친 제사음식은 엄히 금하고 있다(물론 술담배와 같이 몸에 해로운 것은 먹으면 안되는 것은 상식이다)

 ☆제사음식을 같이 만드는 것도 우상숭배에 참여하는 것이다.

 ☆추도예배는 아예 없애버리면 되는 것이고,

부모님이 돌아가셨을때는 입구에 ‘고인의 뜻을 따라 훤화, 영정앞에서의 기도, 예배는 드리지 않습니다. 유가족들을 위해 위로, 기도만 해 주시길 바랍니다’라고 알리면 된다.

 ☆집안에 사람이 죽었을때는 되도록 빨리 묻어버리거나 화장하고, 절차는 병원장례절차에 맡겨버리면 된다(절대 어떤 예배의식 금지)

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이러한 것들 때문에 점점 예수믿는 것이 십자가의 좁인 길이 되는 것이다.

남 하는 것 다 하면 어찌 좁은 길이 되겠는가?

루시퍼는 이런 것들로 믿는 자들이 빠져나가지 못하게 올무를 놓아 지옥으로 끌고 가는 것이다.

 계 21:8 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참예 하리니 이것이 둘째 사망이라

시 106:28 저희가 또 바알브올과 연합하여 죽은 자에게 제사한 음식을 먹어서